DOMINGO 3 DE FEBRERO " CARMELITAS Y ERMITAÑOS" VISITA AL CONVENTO CARMELITA DEL SANTO DESIERTO .

DOMINGO 3 DE FEBRERO " CARMELITAS Y ERMITAÑOS" VISITA AL CONVENTO CARMELITA DEL SANTO DESIERTO . 

DESIERTO DE LOS LEONES DF

Hace 407 años se puso la primera piedra de lo que hoy se conoce como el ex convento del Desierto de los Leones, y la delegación de Cuajimalpa lo conmemora con eventos artísticos este fin de semana

A quince minutos de la Ciudad de México se encuentra esta maravillosa zona boscosa con sus cerros, barrancas y manantiales que abastecen de agua a la zona poniente de la capital de México. Su flora la constituyen principalmente árboles de seductores aromas: pinos, oyameles y encinos.

 visita al exconvento carmelita construido por Fray Andrés de San Miguel entre 1606 y 1611.  Como dato curioso, en relación al nombre de Desierto de los Leones, debemos recordar que las órdenes religiosas como la que tuvo su asiento aquí tenían como finalidad la vida en comunidad, obediencia y pobreza meditando, por lo que se apartaban del ruido de la ciudad. Por ser éste un lugar desierto, fue seleccionado por los monjes para levantar ahí su convento. Y en relación a la palabra Leones, su origen aún no se conoce.

conoceremos la historia del lugar su construcción y recorreremos sus sotanos jardines y claustro. para darnos cuenta de la soledad y silencio en que los carmelitas vivián. 

Lo que antes alojó a los ‘carmelitas’ hoy alberga un restaurante y dos museos, el de Zapata y el de sitio; donde antes había huertas hoy hay jardineras que sirven de escenario a las quinceañeras para que pueden tomarse la foto de recuerdo.

Muros fríos de piedra han sido testigos, por más de cuatro siglos, de cada una de las personas que visitan el lugar y conocen las celdas, la iglesia, la capilla de los secretos y el sótano

PUNTO DE ENCUENTRO: 

TENDREMOS DOS.

1.- SI VAS EN AUTO LA CITA SERA EN LA ENTRADA DEL CONVENTO (MUSEO) 

     A LAS 11 30 AM 

2.- SI VAS EN TRANSPORTE PUBLICO.  NOS VEREMOS A LAS DIEZ AM EN LA ENTRADA DE LA IGLESIA DEL CARMEN. REVOLUCION Y MONASTERIO EN SAN ANGEL. PARA DE AHI TOMAR EL COLECTIVO PUBLICO PARA EL DESIERTO ( COSTO APROX. 15 PESOS POR PERSONA VIAJE SENCILLO)  EL RECORRIDO AL DESIERTO TOMA APROX, UNA HORA. 

MUSEO DEL DESIERTO DE LOS LEONES 10 PESOS POR PERSONA

SUGERIMOS SOMBRERO ZAPATOS COMODOS AGUA Y ALGUN REFRIGERIO

COOPERACION  DE LA VISITA GUIADA 70 PESOS POR PERSONA

HABRA MATERIAL IMPRESO 

CONFIRMA TU ASITENCIA Y TU PUNTO DE ENCUENTRO 

044 55 14517627 GUILLERMO CAMPOS 

conociendodf@gmail.com

 
RECORRIDOS CULTURALES
checa nuestra pagina
http://visitasguiadasporlaciudad.blogspot.mx
twitter: @recorridosdf

 

"MATRIMONIO Y MORTAJA, DEL CIELO BAJA" CHARLA VIRREINAL SOBRE LAS BODAS EN LA COLONIA. VIERNES 1 DE FEBRERO 2013 6 PM

"MATRIMONIO Y MORTAJA, DEL CIELO BAJA"  

CHARLA VIRREINAL SOBRE LAS BODAS EN LA COLONIA. 

VIERNES 1 DE FEBRERO 2013 6 PM 

Durante la Colonia, rigieron en nuestro territorio además de las normas del Código de Derecho Canónico, las leyes españolas tales como el Fuero Juzgo, el Fuero Real, las Siete Partidas, las Cédulas Reales y, en especial para el matrimonio, la Real Pragmática del 23 de noviembre de 1776, en donde se prohibían los matrimonios celebrados sin consentimiento de la Iglesia.

Las influencias españolas afectaron a la vida familiar mexicana de diversas formas. La Iglesia trató de establecer de todas formas la institución del matrimonio cristiano-religioso. Los matrimonios en consecuencia cayeron bajo el control del clero español a partir de mediados del siglo XVI. Las costumbres según las cuales los mexicas se basaban fueron prohibidas. La clase dominante mexica, que había practicado la poligamia de un tipo específico para que no se extinguiera su clase, se veía obligada a aceptar las normas cristianas monogámicas

¿Sabes como eran las bodas en el virreinato?,  ¿como se efectuaban los pactos o acuerdos entre familias para casar a sus hijos y unir títulos y fortunas?. ¿ cuanto había que aportar como dote para que una mujer fuera aceptada como esposa? . 

esta y muchas otras preguntas las resolveremos en una charla donde ademas como siempre nos divertiremos juntos.

VIERNES 1 DE FEBRERO 6 PM 

te pedimos puntualidad inicamos 6 15 

CAFETERIA / LIBRERIA VISION.

BOLIVAR 14 ENTRE TACUBA Y 5 DE MAYO 

CASI FRENTE AL MUSEO DE ECONOMIA MIDE 

METRO ALLENDE 

COOPERACION POR PERSONA 70 PESOS

CONFIRMA TU ASITENCIA PARA MATERIAL IMPRESO POR FAVOR

044 55 14517627 

guillermo campos 

arte tequitqui

Arte Tequitqui

El arte Tequitqui tuvo dos raíces: las mexicanas, o mesoamericanas y las europeas. Al llegar el conquistador español a México, tras encontrar diversos núcleos de población y ampliar y consolidar su conquista, se impuso una nueva religión y un nuevo estilo de vida, un proceso de reforma que se encuentra en la raíz del arte popular mexicano.
Los complejos artísticos mesoamericanos comprendían técnicas avanzadas, como  la alfarería y la metalurgia, así como la índole mágico-religiosa de las decoraciones. Los españoles aportaron otras materias primas desconocidas para Mesoamérica, tales como el hierro y animales de nuevas especies, técnicas, herramientas, etc, creando una fusión artística caso inevitable entre el conquistador y el mesoamericano.
Se producía lo que el español, criollo, mestizo necesitaba, pero al mismo tiempo los indígenas mantuvieron su producción original, modificada por la influencia técnico-artística introducida por los españoles,  pero generalmente orientada su estilo de vida paulatinamente modificado.

La coexistencia de ambas clases de producción artística fue generando lentamente un arte popular y mestizo, en cuyos elementos, según su rama, la proporción varía.

El arte Tequitqui es el arte indio cristiano, y esto representa un proceso de mezcla de culturas entre los indígenas y los españoles.
El termino tequitqui significa tributario.
Hay muchos ejemplos de este arte en los monasterios que fueron construidos en el siglo de la conquista en todo México, y esto significa un testimonio de la conquista espiritual que sufrieron los indígenas al ser colonizados, y esto tuvo un gran impacto en el México actual mestizo.
En el arte se ve la supervivencia de elementos culturales de la iconografía indígena que se integran en el arte europeo, y así fue como nació la identidad mexicana.

Algunas características son las cruces atriales que son construcciones mexicanas, y son esculturas de cruces creadas por los frailes en los atrios de las Iglesias, por lo general están colocadas sobre un zócalo, y estos tienen plasmados el rostro de Cristo, y un cartel con la leyenda de INRI en la parte superior, señalando los clavos en sus manos y pies de cristo, y esto significa la pasión de Cristo.

RECORRIDO CULTURAL DOMINGO 27 DE ENERO 11 AM "SAN ANGEL ERA UN VERGEL"

RECORRIDO CULTURAL DOMINGO 27 DE ENERO 11 AM 

"SAN ANGEL ERA UN VERGEL"

DURANTE EL RECORRIDO VISITAREMOS EL RECIÉN REMODELADO CONVENTO CARMELITA DE SAN ANGEL Y SUS NUEVAS SALAS NO TE PIERDAS LA OPORTUNIDAD DE CONOCERLO NUEVAMENTE

El 29 de junio de 1615, los carmelitas descalzos pusieron la primera piedra del colegio de San Angelo Mártir, en terrenos de una comunidad llamada Tenanitla, de clima privilegiado y rica en bosques, ríos y buenas tierras de cultivo.  El pueblo pronto cambió su nombre por el de San Ángel debido al impacto que tuvo el colegio en su consolidación económica y social.

El colegio fue construido por Fray Andrés de San Miguel, ilustre personaje de la orden carmelita, heredero de la reforma de santa Teresa de Jesús que habría de dar vida a los carmelitas “descalzos”, una escisión de la orden que pretendía recuperar la austeridad y devoción de los ermitaños que habitaron el Monte Carmelo, en Palestina, siglos atrás. 

El tesoro más valioso del museo es el edificio mismo, bella y sobria construcción que resiste como un monje sereno el diario hostigamiento urbano, donde sobresale el artesonado que decora el techo de la sacristía. 

Resguarda una colección de arte religioso integrada por obras de grandes pintores novohispanos como Cristóbal de Villalpando, Miguel Cabrera y Juan Correa; así como de valiosos artistas anónimos.  A las pinturas, esculturas y mobiliario originales del colegio ―que dan cuenta de la historia y vida cotidiana de los carmelitas― se han sumado notables piezas de origen diverso (dominico, agustino, franciscano, etc.) que enriquecieron notablemente la colección. 

El museo también cuenta con piezas que atesoran la fantasía y memoria de nuestro pueblo, como las 12 momias del siglo XIX que se encuentran en el osario de este lugar.

PUNTO DE ENCUENTRO: ATRIO DEL CONVENTO DEL CARMEN 

 

El Museo de El Carmen está localizado en
Avenida Revolución número 4 y 6 esquina Monasterio.
San Angel. C.P. 01000. México, D.F.

HORA DE ENCUENTRO 10 45 COMENZAREMOS 11 EN PUNTO 

TE PEDIMOS PUNTUALIDAD 

LA ENTRADA AL MUSEO EL DOMINGO ES LIBRE

COOPERACIÓN POR PERSONA VISITA GUIADA 70 PESOS 

CONFIRMA TU ASITENCIA 

0445514 51 76 27 

GUILLERMO CAMPOS 

charla virreinal viernes 25 de enero 6 pm tocaremos el tema las mujeres de la epoca colonial mexicana" blancas, indigenas negras y castas

en la charla del viernes 25 tocaremos el tema las mujeres de la epoca colonial mexicana" blancas, indigenas negras y castas

mujeres blancas o Españolas, mujeres indigenas, mujeres negras y las mujeres de las distintas castas.
su labor en la sociedad y su papel en la historia del virreinato.

cita 6 pm
cafeteria visión.
bolivar 14 entre 5 de mayo y tacuba

cooperación por persona 70 pesos
confirma tu asitencia para grabado alusivo
044 55 14517627 Guillermo Campos

--
RECORRIDOS CULTURALES
checa nuestra pagina
http://visitasguiadasporlaciudad.blogspot.mx
twitter: @recorridosdf

CHARLA DE CULTURA VIRREINAL VIERNES 18 DE ENERO 2013 6 PM

CHARLA DE CULTURA VIRREINAL

VIERNES 18 DE ENERO 2013
 6 PM
CAFETERIA VISIÓN
BOLIVAR 14 ENTRE TACUBA Y 5 DE MAYO CENTRO HISTORICO

DURANTE LA CHARLA DE ESTE VIERNES CONOCEREMOS LOS DICHOS Y MODISMOS HEREDADOS DE ESPAÑA Y EL ORIGEN DE DICHOS LOCALES CREADOS POR LA SABIDURIA POPULAR. 

PLATICAREMOS DE USOS NOVOHISPANOS PARA LOS DICHOS Y SORTEAREMOS ENTRE LOS ASISTENTES UN LIBRO DE DICHOS MEXICANOS
COOPERACION POR PERSONA 70 PESOS

CONFIRMA TU ASITENCIA
044 55 14517627
conociendodf@gmail.com

--
RECORRIDOS CULTURALES
checa nuestra pagina
http://visitasguiadasporlaciudad.blogspot.mxtwitter: @recorridosdf

DOMINGO 20 DE ENERO DE 2013 10 AM RECORRIDO DOMINICAL POR EL CENTRO HACIA EL SUR

DOMINGO 20 DE ENERO DE 2013 

10 AM RECORRIDO DOMINICAL POR EL CENTRO HACIA EL SUR 

FUENTE DEL SALTO DEL AGUA 

Fue el virrey, don Antonio de Bucareli y Ursua, quien el 20 de marzo de 1779 mandó a construir la fuente, en la que remataban los arcos del acueducto, y que ahora ocupa la confluencia de las esquinas del Eje Central Lázaro Cárdenas y Arcos de Belén.

Su nombre de "Salto del Agua", se debe a la cascada que se forma al caer el agua sobre un tazón de piedra, que es sostenido por tres niños montados en delfines de aspecto feroz.
En su portada también se muestra una enorme águila sobre cuyo pecho está colocado el escudo de armas la Ciudad de México, pendones españoles y con sus garras atrapa macanas aztecas

El estilo arquitectónico del monumento es barroco y en la parte superior del mismo el diseñador, cuyo nombre se perdió en el tiempo, colocó dos figuras femeninas, una de ellas vestida como indígena, mientras que la otra luce un atuendo español, con lo que se representó el viejo y el nuevo mundo.

CAPILLA DE LA CONCEPCION DEL SALTO DEL AGUA

Frente a la Fuente del Salto del Agua se halla la Capilla de la Inmaculada Concepción, también conocida como Capilla del Salto del Agua que, además de mostrar su tezontle y cantera, revela el caótico crecimiento de la ciudad. Construida a mediados del siglo XVIII se hallaba enclavada en el barrio de San Juan, y auxiliaba a la Parroquia de la Santa Veracruz, aunque se ubicaba al otro extremo de la ciudad. Su bóveda corresponde a más de la mitad de su cuerpo, y su portada de columnas estriadas, el óculo central y las caras del sol y la luna revelan su portada barroca. La Inmaculada Concepción fue nombrada patrona de la infantería española en 1892.

El Colegio de San Ignacio de Loyola Vizcaínas

  es una institución educativa que fue establecida a mediados del siglo XVIII en un edificio barroco que ocupa una manzana entera en el Centro Histórico de la Ciudad de México. La escuela ha mantenido la mayor parte de su misión y organización originales y es la única institución de la época colonial que ha funcionado de manera continua en México. Fue establecida originalmente para la educación de niñas huérfanas y viudas, pero ahora es coeducacional. Sus planes de estudios abarcan desde preescolar hasta preparatoria. Generalmente el edificio no está abierto a los turistas, pero puede rentarse para eventos sociales, como bodas.

Fundado por el multimillonario Miguel Carmona su nombre original era Real Colegio de San Ignacio de Loyola.

Mientras que los estudiantes eran considerados laicos, su educación estaba basada en los principios católicos como la instrucción moral y religiosa. Después de la Independencia, se eliminó la palabra «Real» por «Nacional». Las Leyes de Reforma cambiaron el nombre de la institución a Colegio de la Paz Vizcaínas. En 1998, la escuela retomó el nombre del santo para quedar con el nombre de Colegio de San Ignacio de Loyola Vizcaínas.

PARROQUIA DE SAN MIGUEL ARCANGEL 

 

Es el templo de San Miguel Arcángel, ubicada en la calle de San Jerónimo 95, Plaza San Miguel, colonia Centro en la delegación Cuauhtémoc, en la Ciudad de México. Gracias a una cédula real emitida en 1689, fue nombrada parroquia.

Construido entre 1690 y 1692 por el arquitecto español Pedro de Arrieta, bajo el patrocinio del doctor Alonso Alberto de Velasco; fue bendecida el 28 de agosto de ese año por el arzobispo Francisco de Aguilar y Seijas. tiene dos torres de planta octagonal con remates de azulejos; también destaca su cúpula la que está hecha de un singular manejo del tezontle con otros materiales entre los que se cuenta el azulejo.

Mención aparte merece la escultura de relieve del frontis que representa a San Miguel Arcángel.

 

  PLAZA DE TLAXCOAQUE

La Plaza Tlaxcoaque es un espacio público en la ciudad de México, localizada en el límite sur del centro histórico de la ciudad, en lo que anteriormente formaba parte del barrio de Tlaxcoaque. Es la plaza de la capilla de la Santísima Concepción, un templo barroco del siglo XVII.

 Por más de 400 años la Capilla de la Concepción, iglesia barroca del siglo XVII, ha sido testigo de los cambios registrados en la zona de Tlaxcoaque, al sur del Centro Histórico de la Ciudad de México, entre los que destacan la demolición de parte importante del Hospital de Jesús y el Convento de San Bernardo, que abrieron paso a las Avenidas 20 de Noviembre y Fray Servando Teresa de Mier. Con la ampliación de estas vías, la plaza en la que se encuentra esta capilla quedó aislada por el intenso tráfico circundanteFue la segunda parroquia fundada en México; tiene un estilo arquitectónico barroco con influencia mexicana; tiene un nicho renacentista de cantera finamente esculpida que es una joya colonial y su costo original ascendió a 6 mil pesos

 

PUNTO DE ENCUENTRO: FUENTE DEL SALTO DEL AGUA 

                                              IZAZAGA Y EJE CENTRAL 

 

HORA DE ENCUENTRO: 10 AM 

                                            TE PEDIMOS PUNTUALIDAD 

COOPERACION POR PERSONA: 70 PESOS 

 

CONFIRMA TU ASISTENCIA. GUILLERMO CAMPOS 

                                                     044 55 14517627

                                                    conociendodf@gmail.com

                              RECORRIDOS CULTURALES
checa nuestra pagina
http://visitasguiadasporlaciudad.blogspot.mx
twitter: @recorridosdf

 

DOMINGO 13 DE ENERO 11 AM RECORRIDO POR CIUDAD UNIVERSITARIA Y PIRAMIDE DE CUICUILCO

DOMINGO 13 DE ENERO 11 AM  RECORRIDO POR CIUDAD UNIVERSITARIA Y 

PIRAMIDE DE CUICUILCO 

La Ciudad Universitaria es una de las grandes joyas arquitectónicas y culturales de la Ciudad de México debido a la gran cantidad de investigaciones y actividades académicas que en ella se realizan así como por su destacada arquitectura, considerada como uno de los máximos exponentes escenarios del siglo XX en Latinoamérica.

 

La Ciudad Universitaria conocida por los habitantes de la ciudad como "C U", se encuentra al sur de la parte central de la ciudad, a ambos lados de la Avenida de los Insurgentes e incluye dentro de sus instalaciones varias reconocidas facultades, importantes bibliotecas así como destacados centros culturales y museos.

 

 La parte central de Ciudad Universitaria está integrada por los primeros edificios construidos durante los años cuarentas mismo que son el resultado del trabajo en equipo de varios de los arquitectos mexicanos más destacados de la época que estaban en busca de un arquitectura nacional con identidad propia.

 

 Cuicuilco es un muy importante sitio arqueológico mesoamericano del periodo preclásico (700 a.C. a 150 d.C.) localizado en el extremo sur de lo que fue el Lago de Texcoco, en el sur de la Ciudad de México, Distrito Federal. Con base a la anterior cronología, Cuicuilco podría ser una de las ciudades más antiguas del Valle de México, contemporánea, y con probables relaciones con la cultura Olmeca, en la costa del Golfo de México, Veracruz y Tabasco, lo que se conoce como la zona nuclear Olmeca.

Hasta donde se sabe, fue el primer gran centro cívico religioso del Altiplano Mexicano, su población probablemente incluía todos los estratos sociales y rasgos culturales que caracterizarían a las altépetls (ciudades-Estado) de la Mesoamérica Clásica. Cuicuilco fue destruido y abandonado, a partir de la erupción del volcán Xitle, ocasionando migraciones y reacomodos de la población en la cuenca de México, la culminación fue la consolidación de Teotihuacán como centro rector del periodo clásico en el Altiplano Central.

 

PUNTO DE ENCUENTRO. EXPLANADA DE RECTORIA EN CU 

SOBRE LA AVENIDA DE LOS INSURGENTES 

METROBUS CERCANO 

Y METRO COPILCO A 10 MINUTOS 

 

COOPERACION POR PERSONA 70 PESOS 

CONFIRMA TU ASISTENCIA 

044 55 14517627 

GUILLERMO CAMPOS 

conociendodf@gmail.com

 

 

 

VIERNES 11 DE ENERO 6 PM CHARLA DE CULTURA VIRREINAL " LOS DICHOS NOVOHISPANOS, DE LENGUA ME COMO UN TACO"

CHARLA DE CULTURA VIRREINAL

VIERNES 11 DE ENERO 2013
 6 PM
CAFETERIA VISIÓN
BOLIVAR 14 ENTRE TACUBA Y 5 DE MAYO CENTRO HISTORICO

DURANTE LA CHARLA DE ESTE VIERNES CONOCEREMOS LOS DICHOS Y MODISMOS HEREDADOS DE ESPAÑA Y EL ORIGEN DE DICHOS LOCALES CREADOS POR LA SABIDURIA POPULAR. PLATICAREMOS DE USOS NOVOHISPANOS PARA LOS DICHOS Y SORTEAREMOS ENTRE LOS ASISTENTES UN LIBRO DE DICHOS MEXICANOS
COOPERACION POR PERSONA 70 PESOS

CONFIRMA TU ASISTENCIA
044 55 14517627
conociendodf@gmail.com

--
RECORRIDOS CULTURALES
checa nuestra pagina
http://visitasguiadasporlaciudad.blogspot.mxtwitter: @recorridosdf

SABADO 5 DE ENERO DEL 2013 11 AM RECORRIDO POR LA ALAMEDA Y EX CONVENTO DE SAN DIEGO QUEMADERO DE LA INQUISICION.

 SABADO 5 DE ENERO DEL 2013 11 AM RECORRIDO POR LA ALAMEDA Y EX CONVENTO DE SAN DIEGO QUEMADERO DE LA INQUISICION. 

 LA ALAMEDA CENTRAL

La Alameda Central es un parque emblemático en el centro de la Ciudad de México delimitado al norte por Avenida Hidalgo, al este con la calle de Ángela Peralta donde se encuentra el Palacio de Bellas Artes, al sur la Avenida Juárez y al Oeste con la calle de Dr. Mora.

Desde hace 400 años esta alameda ha sido, es y seguirá siendo parte del paisaje urbano de la Ciudad de México. La fundación tuvo en un principio orígenes humildes, cuando el trazado de la ciudad que albergaría estaba recientemente definida, pero el Virrey Don Luis de Velasco comprendió la importancia de dar a los pobladores de la capital de la Nueva España un lugar que al mismo tiempo fuera para "salida y recreación de los vecinos", sirviera de punto de encuentro de una sociedad que gustaba cada vez más lucir y ser reconocida en sus diferencias.

El 26 de noviembre del 2012 la Alameda Central fue reinaugurada después de 8 meses de trabajos. La remodelación incluyó la mejora de los parques, la plantación de nuevos árboles, y la restauración de fuentes y del Hemiciclo a Juárez

 EX CONVENTO DE SAN DIEGO

Las obras del ex-templo de San Diego se iniciaron en 1591; los patronos fueron, Mateo Mauleón y su esposa, Juana Arellano. Treinta años más tarde, siendo un 12 de septiembre, los dieguinos dejaron la Ermita de la Trinidad y la “Casa de Convalecientes” del Convento de San Cosme y se trasladaron a su flamante iglesia.

Frente al nuevo templo, un edificio barroco, quedaba una amplia plazuela que, en un principio, fue usada como mercado; más tarde en 1596, se transformó en el Quemadero de la Inquisición. Esto fue suprimido por el cuadragésimo quinto virrey Don Carlos Francisco, Marqués de Croix, con el objeto de ampliar al doble el Paseo de la Alameda. 

RECORREREMOS LA NUEVA ALAMEDA CONOCEREMOS SU HISTORIA Y RECORREREMOS MONUMENTOS Y FUENTES KIOSKO Y HEMICICLO A JUAREZ

CITA ENTRADA DEL PALACIO DE BELLAS ARTES. 11 AM 

SUGERIMOS ZAPATOS COMODOS Y GORRA Y AGUA 

COOPERACION POR PERSONA 70 PESOS 

CONFIRMA TU ASITENCIA PARA MAPA DE LA ALAMEDA 

0445514517627 GUILLERMO CAMPOS 

conociendodf@gmail.com

 RECORRIDOS CULTURALES
checa nuestra pagina
http://visitasguiadasporlaciudad.blogspot.mx
twitter: @recorridosdf